Opiniones que me llegan por correo

 BREVE Y NECESARIO COMENTARIO

Joaquín Benavides Rodríguez

En lo publicado por CUBADEBATE, a modo de una especie de resumen de las palabras de clausura del VII Pleno del Comité Central del Partido, concluido ayer, el Primer Secretario, compañero Miguel Díaz Canel, expreso ¨con la crudeza que el momento demanda, Alejandro Gil reconoció que las medidas adoptadas para contener la inflación no han sido efectivas¨ 

Por falta de advertencias, de numerosos economistas de larga experiencia profesional, no le ocurrió. Se le vino advirtiendo durante más de un año, que el camino que estaba escogiendo para enfrentar la inflación, en las condiciones concretas de Cuba no era ese. Nunca debatió a fondo el problema. Respondía desde las altas tribunas que los que le proponían otra forma de enfrentar el problema inflacionario no tenían razón. Por supuesto que era el quien la tenía. En diciembre del 2022, propuso a la Asamblea Nacional un Plan de Estabilización Macroeconómica. En todo el 2023 no se realizó tarea conocida sobre ese Plan. Ahora se está anunciando que se ejecutara gradualmente en el 2024. Pero no se precisa como, ni por dónde empezar. Con la economía de un país como Cuba no se puede improvisar. Y el compañero Alejandro Gil ha improvisado sin oír realmente y debatir con todos.

El 26/11/23, hace menos de un mes exprese, ¨No dolarizar ni seguir hablando de la bancarización, que no va a resolver sin entrarle al problema de fondo que tiene nuestra administración financiera. En vez de dolarizar, que sería un disparate, resolver la cuestión cambiaria, aunque haya que competir con la tasa informal que publica El Toque. Si el Ministro de economía y el Presidente del Banco Central no supieran como hacerlo o no se atrevieran, el Gobierno debería actuar en consecuencia y nombrar dos ministros que supieran y tuvieran el valor de enfrentar las complicaciones operacionales que necesariamente se van a enfrentar. Gobernar es eso¨.

Ignoro qué acción tomara el compañero Alejandro Gil ante la crítica pública del Presidente y Primer Secretario del Partido, pero yo le sugeriría, que tratara de evitar que la Asamblea ejerciera también el derecho que tiene de criticar a los funcionarios del Estado. En mi opinión, ya él no está en condiciones de dirigir en estos difíciles momentos, la economía del País.

17/12/2023

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Totalmente de acuerdo, y no acepto PARA NADA que sea total responsabilidad de Gil; lo que ha venido pasando lo sabe la más alta dirección del país y del Partido, lo sabemos y vivimos nosotros -la vieja guardia de economistas- y lo más triste: lo sabe Y LO SUFRE UN PUEBLO HAMBRIENTO QUE HA PERDIDO LA FE EN LA REVOLUCIÓN!! 

EN NUESTRA REVOLUCIÓN!!! 

EN LA REVOLUCIÓN MARTIANA DE NUESTRO FIDEL!!

NOOO!

Ileana Yarza

PD: Y todo esto mientras los dirigentes nacionales, provinciales y municipales cada vez están más cebados! NOOOO!

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Estimado Benavides, puedo estar de acuerdo con lo que planteas, no se puede seguir en el prueba y error.

Pero  no creo que vaya a mayor,  porque el compañero Alejandro Gil rindió cuentas como Ministro de Economía por 5 años el pasado 31 de octubre del 2023 ante el Consejo De Ministros , y la nota que  se publicó dice "  El dictamen expuesto por el Gobierno respecto a este ejercicio, precisa, entre otros elementos, que el Ministerio de Economía y Planificación debe elevar su papel rector en la identificación e implementación de nuevas medidas que requieren de un diseño integral y una secuencia para su aplicación; continuar integrando a directivos y especialistas de organismos, centros de investigaciones y otras instituciones, así como expertos, académicos, empresarios y todos los que están en capacidad de aportar para conducir a la economía hacia el logro de los objetivos de crecimiento definidos en el PNDES".   

Abrazo

Humberto Herrera Carles 

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Estimado Benavides y demás compañeros,

Entiendo que la situacion del pais resulta muy grave y amenaza al proio proceso Revolucionario. Ello explica este articulo drastico y radical del compañero benavides aprovechando planteamientos de Diaz Canel en el ultimo y reciente pleno del CC.

No obstante comparto lo opinado por Yleana Yarza y Humberto Herrera sobre que la responsabilidad de lo ocurrido y de lo que sigue ocurriendo no es unicamente del compañero Alejandro Gil. Debe evitarse en esta situacion critica buscar un chivo expiatorio y un totí al cargarle todas las culpas. Culpas tiene por la funcion que ha ocupado y ocupa al frente del MEP yes logicamente el primero que viene a la mente a la hora de nominalizar responsables.

Pero por experiencia sé que dificilmente él haya cometido de motus propio todos los fallos que han venido dando origen a la situacion actual. Otros varios deben tener similar responsabilidad a la suya.

No sé si siempre ha consultado los pasos a dar y si en ocasiones ha actuado siguiendo orientaciones explicitas o implicitas. En otros compañeros de similar nivel jerárquico que el suyo debe haber existido por lo menos tolerancia y falta de los señalamientos y orientaciones criticas necesarias para evitar los yerros y desaguisados que hoy se le imputan o se permite que se le imputen como protagonista y se deja que recaigan sobre él.

Legalizar las importaciones comerciales del sector privado y crearle zonas especiales tipo zona Colón de Panamá a las que suministradores extranjeros traigan productos en consignacion o depósito para su venta comercial a clientes nacionales, cambiar la proporcion de los montos de inversion que se destinan al sector no productivo, principalmente con destino al turismo, aumentando lo destinado al sector agropecuario y a la produccion de alimentos en general, a la industria nacional, en particular a la industria electrica y a los materiales de construcción y la construcción en general.

Se debe acabar de darle a la empresa estatal una real y autentica independencia economioperativa y para ello crearle un ambiente microeconómico adecuado. Las OSDE como intermediarias deben desaparecer.

A la inversion extranjera hay que abrirle camino eliminando algunas de las actuales desmotivaciones como son las empleadoras.

Dejar de insistir en la aplicacion mecanica y dogmatica, molesta para la poblacion y para el sector privado, de una bancarizacion inoportuna e impuesta. Concentrar los esfuerzos en el terreno monetario en aprobar un deficit fiscal planificado que no rebase el 5% del pib, en la solucion del problema de la tasa de cambio y la revaluacion 

del cup y en cercar de manera inteligente y gradual pero efectiva a la galopante inflacion que crece dia a dia y a veces hora a hora, insoportable para los salarios y pensiones actuales.

Es mi opinion que en la maxima direccion del pais (ojalá ello se manifieste en las sesiones de la proxima asamblea nacional) se deben tomar estas y algunas otras decisiones de cambios de rumbo y de aplicacion de politicas y medidas hasta hoy pospuestas y/o demoradas en relación con el reconocimiento del mercado y sus leyes, de obligatorio acatamiento ejecución, siempre 

teniendo en cuenta los controles y regulaciones pertinentes. No olvidamos que el socialismo no puede aceptar al mercado como amo de la economía y del sistema económico social imperante, pero sí como un indispensable empleado, eficiente si se le sabe manejar.

Fraternalmente,

Humberto Pérez

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Realmente es muy grave la situación de la economía nacional y hasta ahora han sido insuficientes, incompletas y desorganizadas las medidas que se han tomado para tratar de detener el deterioro y revertir la situación.

Alejandro, como ministro de Economía, es el Jefe de Estado Mayor y por tanto la cara visible del éxito o el fracaso de esta guerra y también, desde hace largo rato, es el fusible que saltará cuando la situación apriete y sea insostenible, pero no es el único responsable de la situación creada, como Murillo no lo fue tampoco del desastre de la Tarea Ordenamiento.

O previó lo que había que hacer, lo propuso y no logró "luz verde" para ejecutarlo o no fue siquiera capaz de organizar la acciones a ejecutar para proponerlas.  En una u otra alternativa su mayor responsabilidad es no haberse percatado de su situación y haber pedido su liberación a tiempo para no explotar y quedar como un inepto e incapaz ante los ojos de Liborio.

En la economía, la agricultura y la inversión extranjera, por solo citar algunos ejemplos, hay dos grupos claramente definidos:

Los que saben lo que hay que hacer.

Los que saben lo que NO se puede hacer.

El resto es un tema de consenso y ahí es donde se complica la definición de la dirección del golpe principal en esta guerra y el Estado Mayor pierde efectividad por muy capaz que pudiera ser.

Un abrazo,

Vicente Llano

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Estimados compañeros y compañeras. Joaquín sin dudas tiene razón. Solamente agregaría que Gil no ha tenido nunca verdadero poder para implementar absolutamente nada, siempre ha existido otro nivel más arriba, incluso más arriba de arriba.  Hay una cámara oscura en ese proceso de toma de decisiones donde, al menos para mí, se diluyen esas decisiones y se mediatizan.
En cuanto a la tasa de cambio de El Toque lo que les puedo decir es que el CEEC invitó al Centro de Estudio de la Complejidad a hacer un ejercicio sobre esa tasa de cambio utilizando instrumentos bien sofisticados y sus resultados fueron que la metodología utilizada por El Toque es perfectamente válida, responde a los datos disponibles y a sus supuestos (declaraciones de intención de compra y venta). Ellos incluso la aplicaron a otros mercados y dio resultados dentro de los parámetros.
En síntesis, no creo que pueda compatibilizarse las medidas que requiere nuestra economía y la aspiración de quedar bien con todos que al final lleva a profundizar más los problemas. 
La continuidad de la obra de la Revolución no puede ser entendida e interpretada con la conservación de lo que es ya hoy arcaico.
Sldos

Juan Triana

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Muy de acuerdo con Triana!!! Lamentablemente los tiempos cambian y para las generaciones jóvenes solo existe el presente y el futuro, lo demás no es historia, sino prehistoria.

El reto de avanzar en nuestra soberanía e independencia requiere unidad ideología pero igual necesita inteligencia y valentía y oír el “consejo de ancianos “ para aplicarlos dialécticamente a nuestros retos y limitaciones!

Qué piensan los países amigos -China, Rusia, Vietnam…- de cómo manejamos nuestra economía?

Si, nosotros tenemos el infame bloqueo del mas infame aún imperio fascista yanki pero estos países mencionados han enfrentado y enfrentan cosas peores y ahí están, echando “p’alante” con guerras, sanciones, ocupaciones, intervenciones,

etc. de manos del mismo imperio fascista 

Entonces qué?

A mis 84 años y mi humilde experiencia no puedo dar soluciones pero tengo, como pueblo revolucionario y patriota,  todo el derecho de exigir soluciones de quienes gobiernan y si no, decirles que no sigan en esta falacia que no engaña a nadie!

 

Ileana Yarza

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Triana, muchas gracias. Poco a poco irá saliendo toda la verdad. Y lo más importante no tengo dudas que saldrán las soluciones. La fuerza de nuestro pueblo las impondrá. Ya no acepta y cada día aceptará menos justificaciones. Un abrazo,

Benavides

Debe haber, pero no hay

Por Juan María Ferran Oliva

En el colmo de la agregación, las finanzas de un Estado pueden resumirse en ingresos y gastos. Estos últimos dependen de los primeros y no deben sobrepasarlos a menos de que una fuente exógena facilite el desbalance. 

Mientras duró la fiesta soviética, Cuba pudo gastar más de lo que ingresaba. En su condición de vitrina recibió de la URSS ayuda de todo tipo. En el plano político y por méritos propios, marcó ejemplos de soberanía, antiimperialismo, solidaridad y desarrollo social, Pero en su afán transformador interpretó como socialismo a la estatalización absoluta, el menosprecio al mercado y el gatillo alegre en gastos. El modelo económico no propiciaba un crecimiento exponencial como cuadraría a un modo progresivo. Era incapaz y por eso estalló.

La salud y la educación pública constituyen gastos. Cabría añadir la defensa y la cultura, incluido el deporte amateur. Los créditos en tal sentido fueron posibles gracias la voluntad política apoyada en la ayuda externa. El aporte local fue escaso. Ganamos 6 y gastamos 7.  

Es probable que el padrino soviético experimentara fatiga. Quizás no hubiera continuado derramando sobre Cuba su cornucopia, también en vías de agotamiento. Cuba resultaba irrentable. En los medios del Kremlin se ironizaba afirmando que por suerte la Revolución se había hecho en Cuba y no en Brasil.

La evolución del PIB es elocuente. Durante el periodo 1960-1990 registró un crecimiento pobre hasta 1970. Posteriormente aceleró y entre altibajos alcanzó  puntos de inflexión alrededor de 1971  y  1985. En este último año se inició un fuerte declive. Tal evolución puede ser reflejada por una curva logística que constituye una fotográfica estadística. Muestra un despegue lento, seguido de momentos de aceleración, ralentización, estancamiento y decadencia. La curva dispone de un tope (asíntota) hacia el cual tiende sin llegar nunca a sobrepasarlo. En el ajuste se adoptó como asíntota la altura del entorno dentro del cual existe el 95% de probabilidades de cumplimento (2S).Refleja la vida, pasión y agonía del modelo económico aplicado en Cuba hasta 1990. En teoría, de haberse mantenido la situación externa, el PIB potencial no habría sobrepasado el techo de 36.000 millones de pesos sugerido por la asíntota. En la práctica fue superior debido a razones metodológicas.

Pero el colapso económico del campo socialista europeo precipitó los acontecimientos.

El comportamiento del PIB cubano en los 5 años anteriores a 1991 sugiere el ocaso de la intentada construcción de un socialismo utópico. Cuba destaca en los rubros que implican gastos, pero no en los creadores de valor. Es un debe sin haber. El lapso 1991-1994 fue escenario de la abrupta caída inducida por la desaparición del mundo socialista europeo. El país enfrentó una situación sui generis. El modelo que aplicó con fe religiosa hizo implosión sin posibilidades de ser remendado. 

Otros países se autoproclaman socialistas. No todos lo son y algunos hubieran calificado de revisionistas en el modelo fracasado. En lo adelante dicho calificativo se aplicaría a los Estados que ponen al ser humano y no a la ganancia como objetivo. 

La nueva situación obligó a una cosmética de supervivencia que fue positiva hasta fines de siglo. Un redivivo afán centralizador brotó alrededor de 2004 y el maquillado modelo involucionó. A partir de 2008 la crisis emergió agudizada por la situación externa. Para colmo llegó Trump y, para recolmo, la pandemia.

Aquellas aguas trajeron estos lodos. El balance fue una economía centralizada cuyos cuadros no eran gerentes sino funcionarios de escasa iniciativa y sujetos a la verticalidad administrativa. Las finanzas confrontaban una plétora de subsidios en medio de la ineficiencia generalizada.  Intentábamos gastar más de lo que ganábamos, pero ya no contábamos con un padrino.

La praxis actual consiste en hallar un modelo viable soberano, sustentable y humano que permita al país incorporarse al mundo en condiciones de eficiencia. Nada de utopías. Debe conservar los logros del pasado sin repetir errores. La generosidad en el gasto debe tener su contrapartida en los ingresos. No se trata de un tránsito al capitalismo como afirman algunos malintencionados, sino la recuperación de métodos viables de gestión económica.

La reciente unificación monetaria, que es mucho más que lo que sugiere el nombre, parece un camino correcto, aunque no exento de dificultades. Pero como reza una vieja consigna latina. Audaces fortuna juvat (La fortuna acompaña a los audaces.

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Nota del Autor: Publicado en enero 10 de 2021. La unificación no muestra avances. La actual espiral inflacionaria lo sugiere. JMFO.

Iván Giroud: el problema de fondo es de política cultural

¿Cómo se inicia su relación con el cine y cómo llega al Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano?

Mi relación con el cine está desde niño, pues mi papá y mi mamá me llevaban mucho. Al terminar el sexto grado me bequé en los Camilitos, pero iba al cine casi todos los fines de semana. Cuando tengo que elegir una carrera no sé por qué decidí estudiar Ingeniería Civil, tal vez porque era bueno en las matemáticas.  Da la casualidad de que un compañero de aula, casado con una prima de Lourdes de los Santos, nos convocó a un grupo a irnos de extras para la filmación de Cecilia. Ahí empecé a conocer personas del Icaic (Instituto de Arte e Industria Cinematográfica).

Me gradué, empecé a trabajar, me fui al Departamento de Proyectos y Construcción del Ministerio de Cultura a remodelar teatros… En esa etapa conozco a Daisy Granados y Pastor Vega; coincidimos mucho en casa de Pepe Horta y nos hicimos amigos.

Cuando decido dejar la ingeniería, Pastor me propone ser su asistente. Eso fue en 1987; en octubre del año siguiente entro a trabajar en el X Festival como asistente de Pastor. Me ocupaba de tramitar las visas de los invitados, de recibir las películas, entre otras tareas. Luego, Alfredo Guevara, que ya me conocía, me pide que lo ayude a organizar un seminario de la Unesco en el marco del Festival. 

Pastor renuncia en el año 90. En el 91 viene la crisis de Alicia en el pueblo de Maravillas, sale Julio García Espinosa, regresa Alfredo, y en el 94 tengo que empezar a responsabilizarme con el Festival, porque el director —en aquel momento era Pepe Horta— se queda en México. Yo siempre he dicho que no estaba preparado para dirigir, me interesaba más un trabajo organizativo. A partir de ese momento, primero dirijo la oficina del Festival del Cine y luego me nombran director del Festival, desde 1994 hasta 2010. Alfredo era el presidente y yo el director.

En 2002 la SGAE (Sociedad General de Autores y Editores) le propone a Alfredo coordinar la parte de América Latina en una enciclopedia del cine. Él empieza a trabajar, pero llegado un momento se da cuenta de que no tenía tiempo, y me da la tarea a mí. En 2007 Teddy Bautista, presidente de la SGAE, me propone irme a Madrid como director de un proyecto de comprar varios cines en España para programar cine latinoamericano, y en América Latina para cine español. Hasta 2010 estuve llevando, desde la distancia, el diccionario y el Festival.

En 2010 hubo una crisis entre Alfredo y yo, y en 2011 por correo me propone que me quedara solo como asesor a distancia, y decidí retirarme. Me quedé entonces en Madrid con el proyecto que te comenté y dirigiendo una sala que ponía cine de autor.

En diciembre de 2012 quise regresar. Tenía mi casa en Cuba y era complicada la relación con mi pareja a distancia. Al retorno, Omar González me deja como asesor de relaciones internacionales en el Icaic. Luego fallece Alfredo. Fernando Pérez, Daniel Díaz Torres, Manolito Pérez, Juan Padrón y otros cineastas le hacen una carta al ministro de Cultura para pedirle que me nombraran director del Festival.

Era un momento de crisis, estaba el germen de lo que después fue el G20, había una crisis en la Escuela Internacional de Cine de San Antonio (EICTV) también. Entonces me toca ser director, presidente y coordinador del evento. Estuve desde 2013 hasta 2022, cuando me jubilé.

El Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano surge cuando una zona de la producción cinematográfica en la región buscaba diferenciarse de las tendencias internacionales que dominaban la industria. ¿Cuánto de eso se mantiene hoy? ¿Podemos seguir hablando de un nuevo cine latinoamericano en la actualidad?

Sobre 2015 o 2016 se nos ocurrió cambiarle el nombre al Festival. No cambiar el nombre oficial en los documentos, sino a nivel comunicacional, y llamarlo Festival de Cine de La Habana porque Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano era demasiado largo también para redes sociales. Aparecieron unos «viudos»: «¡¿Cómo íbamos a cambiar eso, que lo creó Alfredo?!». El motivo era que en el mundo se conocía de esa forma; no se trataba de la esencia, porque siempre nos hemos interesado mucho en buscar lo más auténtico del cine latinoamericano.

El Festival es heredero de un movimiento que es artístico, pero además político. Era un cine que se quería diferenciar de los cines industriales de la región, que siguieron existiendo, y estaba muy emparentado con la acción política de llevar este arte a las comunidades, de registrar lo que no se podía ver, en un momento en el que todavía quedaban dictaduras en América Latina.

El origen de todo está en Viña del Mar. Luego llega el golpe de Estado de Pinochet y los Comités de Cineastas de América Latina organizan reuniones en Caracas, Mérida, México durante los años 70. En el 78 Cuba hace un Festival de la Juventud y los Estudiantes, que venía con el formato de la Unión Soviética. Ese festival tenía la obligación de hacer una muestra de cine de los países socialistas, pero Alfredo siempre tenía su mirada en América Latina, y convirtió ese festival en otro donde no solo había películas de los países socialistas, sino del Tercer Mundo y sobre todo de América Latina. Ahí se comprueba que hay una capacidad organizativa y se decide para 1979 crear el Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano.

La vida cambió —y Cuba también— y ese movimiento se fue transformando. Algún cineasta en el continente había ido a estudiar a París o a Londres, pero en su gran mayoría eran autodidactas, y por eso se crea la Escuela Internacional de Cine de San Antonio de los Baños, que es en cierta medida hija del Festival. Luego surgen otras escuelas en América Latina, todo se transformó. Con esto van tejidos los cambios tecnológicos, las caídas de las dictaduras…

Cuando yo regreso al Festival hago un seminario que se llamó ¿Nuevo? ¿Cine? ¿Latinoamericano? Los tres componentes del nombre en interrogación, porque son tres elementos que pueden cuestionarse. ¿Es nuevo? ¿Es cine lo que estamos haciendo? ¿Tiene sentido hablar de lo latinoamericano en un mundo tan transnacional, donde una película argentina tiene coproducción con Taiwán?

No obstante, sigue habiendo algo en el cine latinoamericano que lo distingue: una preocupación y compromiso con lo social, en algunos países más que en otros; sobre todo en el cine documental se nota mucho. Aun así, es muy diferente, porque las realidades de hoy son también muy diferentes.

¿Cuánto ha cambiado el cine cubano desde los primeros tiempos del Icaic? 

El cine que crea el Icaic se propone empezar de cero. Hay una especie de negación de lo hecho en Cuba hasta el momento. Ahí empiezan fuertes contradicciones, también de carácter ideológico y político, entre diferentes tendencias. Porque los grupos que conforman la Revolución tienen diferentes líneas. 

Se dice que el primer cine que hace el Icaic es muy neorrealista, mas si uno revisa los textos de la revista Cine Cubano, se percata de que estaba abierto a otras experiencias. La Nouvelle Vague (Nueva Ola) también tuvo un impacto. Pero la clave de todo es que el Icaic se entiende como un monopolio, porque concentra casi toda la producción. Hay otros centros de producción, como la Fílmica del Minfar, el Cine Educativo, y un pequeño departamento en la televisión, pero tenían un carácter más sectorial. El Icaic era el verdadero poder.

Ocurren varios fenómenos. Uno de los primeros es la aparición del video a mediado de los 80. Surge también la asociación de jóvenes —se llama primero Brigada y después Asociación Hermanos Saíz—, que empiezan a hacer sus trabajos vinculados a las instituciones de las cuales formaban parte, o sea, eran asistentes de cámara o de dirección, pero hacen sus primeras obras con lo que sobraba de la filmación.

Se empieza a gestar un movimiento de construcción de cine dentro de las instituciones, pero con relativa independencia. Se hace una primera Muestra de Cine Joven en enero del 88 en el Museo Nacional de Bellas Artes. Ahí comienza a evolucionar cada vez más el formato del video, y en cierta medida a romper los compartimentos estancos del Icaic —como un organismo de producción grande y con proyección nacional e internacional— y de una televisión muy manejada por las estructuras políticas. Asimismo, se hacen difusas las fronteras entre el video y el cine, y empezamos a hablar de audiovisuales.

A esto se suman los primeros graduados de la EICTV y Famca, que no tenían entrada en instituciones con una estructura muy rígida. Los propios ejercicios de estas escuelas van construyendo un discurso nuevo. Paralelamente, hay mucha influencia de la generación de los 80, que tuvo un impacto muy grande, con artistas que ya habían nacido en la Revolución, y con mucho movimiento en la plástica y el teatro.

El Icaic sobrevive el «período especial» de los años 90 haciendo servicios cinematográficos. Casi todas las industrias de la cultura se paralizan, menos el Icaic. Eso permitía mantener la producción viva, pero fue muy mal visto, porque la mayoría eran películas en coproducción. Decían que no estábamos contando las verdaderas historias del país.

En la década del 2000 el cine empieza a perder el formato tradicional en la producción. Ya no necesitas el negativo en 35 mm, ya puedes filmar en digital, y en la segunda década del siglo xxi la exhibición es digital también. Ahí pasa algo clave: la generación que decide, que es analógica, no comprende estos movimientos.

A medida que el desarrollo tecnológico abarata los costos de producción se va generando un cine en la periferia que va ganando en calidad y en contar otra realidad que no estaba en lo que producía el Icaic. Es lo que se comienza a denominar cine independiente cubano. 

En 2013 se muere a Alfredo y quieren hacer cambios en el Icaic sin contar con los directores. Ahí surge la primera Asamblea de Cineastas, ese G20, con reflexiones que vienen desde la base, las experiencias y las necesidades. Se produce un cisma en cómo se comprenden las demandas de los los cineastas, y sus necesidades, resultado del desarrollo. Aflora entonces el cine independiente de forma alegal, y por eso la Ley de Cine ocupaba el centro del debate. Los acusaron de hacer una quinta columna, pero lo que sucedía era que la superestructura no comprendía lo que estaba sucediendo en la base. No había una comprensión ni cultural, ni económica, ni evolutiva del proceso.

No obstante, gracias a eso se creó el Fondo de Fomento, uno de los grandes logros del G20; no se llegó a la Ley de Cine pero sí al Decreto Ley 373, anterior incluso a la aprobación de las mipymes en Cuba. El problema es que el Fondo se aprueba casi con la pandemia, y viene la inflación. El dinero que habíamos soñado para hacer cuatro, cinco o seis películas al año, hoy no permite terminar ni una. Por otro lado, ya se camina hacia que esos colectivos tengan personalidad jurídica y con una capacidad de maniobra financiera y organizativa muy superior. Eso es lo sucedido hasta hoy.

Hace unos meses en un titular del diario Granma se leía que «El cine cubano es el gran cine hecho por el Icaic». ¿Cómo se posiciona ante esa afirmación?

Eso es un disparate. Una cosa es el cine histórico, que es incuestionable, los grandes clásicos, y otra cosa es lo que está pasando hoy. Creo que fue una opinión dada muy a la ligera, y no una posición de gobierno, porque hay un Decreto 373 que implica una comprensión-aceptación del cine independiente. Es la visión de uno, dos, tres o cuatro funcionarios. Está claro que el país no puede volver al Icaic de los años 60 o 70, aunque lo quisiera. Sería un suicidio a nivel de realidad.

Por otra parte, se ha acusado mucho a los jóvenes y no jóvenes de que pretenden desaparecer las instituciones. No; quieren reformarlas, quieren que las instituciones sean el reflejo de la realidad, no de un mundo que ya no existe.

Lo que se ha propuesto siempre es una reformulación del Icaic como un ente regulador, como existe en otros lados. Y ahí vienen las atribuciones que tendría ese organismo hacia el futuro: qué le compete, qué debe hacer y cómo puede ser más efectivo en una nueva realidad y nuevas circunstancias. ¿Debe producir o debe convocar a que se produzca?  

La misma administración de los cines es algo muy debatido. ¿El Icaic puede sostener toda la infraestructura de salas del país si apenas puede mantener las del circuito 23? Hay que ver cómo se piensa esa nueva realidad. Es lo que ha estado siempre en la discusión. Lo que piden no es que desaparezcan las instituciones, sino que quienes están al frente bajen a la tierra y comprendan cómo están o no funcionando las cosas.

En su último libro, Expediente Alicia, aborda un caso paradigmático de un intento de censura y a la vez la unidad que generó entre los cineastas. ¿Cuánto se parece a lo que tenemos hoy? 

Yo no quería meterme en el libro, entre otras razones, porque estaba en el Icaic cuando sucedieron los hechos, aunque no fui protagonista. Pero Manolito Pérez, fundador del Icaic y director del grupo de creación que hace Alicia en el pueblo de Maravillas, conserva un archivo inmenso sobre todo el proceso y me insistió. Creo que encontré una fórmula de mantener una distancia muy prudente, porque solo hablan los protagonistas. Yo soy un articulador.

Mi conclusión es que detrás de cada censura escandalosa, nunca está la película: siempre hay otros movimientos. No lo estuvo en PM, ahí había un conflicto de poderes entre las tendencias políticas de aquel momento, y la película fue pretexto.

Igual pasó con Alicia. Pero las cosas son muy distintas a lo que estamos viviendo hoy. Porque en Alicia se da un fenómeno muy complejo también. Es una censura mediatizada: se decide estrenar, pero en condiciones de anormalidad. Muy parecido a lo que quisieron hacer con La Habana de Fito: dicen que no se censura y se pone en televisión sin en el consentimiento del autor.

En el caso de Alicia ese proceso se da muy mezclado a otro, que era la pretensión de disolver el Icaic y unirlo a la Fílmica de las Minfar y el ICRT. Eso provoca la chispa, porque había un sentido de pertenencia muy fuerte.

Los cineastas, cuando vieron que con el ministro de Cultura no se iba a resolver la crisis, se dirigieron a Fidel. En menos de 24 horas Fidel respondió creando una comisión que estudiara lo sucedido. Eso no ha pasado ahora. Hay una parte del gobierno que está ocupándose de la estructura con el Grupo Temporal de Trabajo, hay una preocupación, pero el problema de fondo, que es de política cultural, se está evitando. Hasta que no se discuta eso con toda la transparencia que requiere, las crisis serán más seguidas, más agudas y más profundas.

¿Cómo entonces mediar mejor esa contradicción de fondo entre la libertad de creación y la política cultural del Estado? ¿Cuánto puede aportar la actual Asamblea de Cineastas?

Sé que estoy pensando ahora desde afuera y no manejo todos los elementos, pero creo que la única solución a las crisis es dialogar. No hay otro camino. Puede ser complejo y difícil, más cuando uno empieza a poner condiciones de «yo hablo, pero hasta aquí», «yo hablo con aquel y no con el otro», realmente no hay una voluntad de diálogo.

La asamblea da continuidad a demandas que quedaron inconclusas y ahora resucitan ante una medida desproporcionada. Se hace una primera declaración que la firman unas 700 personas y que no ha tenido una verdadera respuesta, luego de varios meses.

Uno también puede entender que hay otro tipo de respuestas. El Grupo Temporal de Trabajo está haciendo una excelente labor con los cineastas involucrados, en el campo organizativo y estructural. Pero los temas de políticas culturales que llevaron a tomar una decisión, siguen intactos. Y estos son los más serios y necesarios.

Siempre se dice que hay una política cultural, y realmente no la hay, hay muchas políticas. La clave está muy explicada en el principio. Hubo una reunión en la Biblioteca Nacional en 1961, Fidel improvisó —como él podía hacerlo— bajo una serie de circunstancias muy específicas, a un mes de la invasión por Girón. Trató de convocar a la unidad, trató también de marcar ciertas pautas en ese momento. Dos años después, en diciembre del 63, Blas Roca daba una interpretación a esas palabras de Fidel y Alfredo Guevara otra, ambas totalmente opuestas. Por tanto, no podemos decir que ese discurso es la representación de una política cultural. Ni que hay una política cultural clara; hay muchas, y se interpretan de acuerdo con el funcionario que esté y las presiones que tenga.

Ha habido grandes gestos culturales como la campaña de alfabetización, la creación de las escuelas de arte, pero en el fondo no hay una comprensión de lo que es el arte. Se ve solo como un instrumento político. Lo más grave entonces ha sido evadir esa discusión.

Estamos en tiempos de Festival. La ciudad respira un ambiente distinto y es inevitable que una zona de la sociedad se contagie con los días de cine. No obstante, este Festival y su pasada edición han estado marcados por tensiones a partir de la exclusión de obras de cineastas cubanos con miradas críticas o disidentes al poder en la Isla. ¿Cómo han afectado estas tensiones al evento? 

No quiero meterme mucho a juzgar el Festival, pues acabo casi de salir de este. Pero responderé someramente. Un festival de cine no censura, sino que debe seleccionar. Te llegan 2 000 películas y tú tienes espacio para seleccionar un grupo. En esa selección hay decantaciones por diferentes razones. Hasta tanto se vea algo manifiesto, que es intencional, no se puede decir que es censura.

Ese fenómeno se hace más radical en esta edición, pero ya hubo problemas en ediciones en las que yo fui presidente, cuando mandaron a retirar Regreso a Ítaca para seis meses después ponerla en el Festival de Cine Francés, porque la película no tenía nada, era como un tiro en el pie. También fue conocido lo que ocurrió con Vicenta B. 

Son decisiones que vienen desde otro lugar, muchas veces no queda muy preciso de dónde vienen; tendrán unas razones que nunca se explican, pueden incluso ser reales, no voy a a cuestionar eso, pero le hacen un daño muy grande al evento, porque los artículos que salen al mundo después del Festival son sobre la censura. Debe tenerse en cuenta que se trata de un evento internacional con un prestigio. Una película dentro de un festival no es una obra aislada, sino que está en relación con el resto.

Además, evitar que se vean las películas es inutil. Las van a ver, y van a opinar. Vas a generar un especial interés y atención sobre una obra. La vas a maldecir de por vida. Pero lo único dañado es la política cultural. Porque la censura de forma tan burda solo hace daño al ecosistema de la cultura. Hoy todavía hablamos de PM y no lo podemos separar de lo que fue.

¿Entonces qué más podemos hacer por nuestro cine?

Es muy complejo porque el sistema está muy dañado y el país también tiene otras prioridades. La única fórmula que veo es en la que se está avanzando ahora: permitir que estas estructuras independientes sean capaces de captar divisas para producir cine, pues el país no tiene cómo apoyar más ahora mismo.

Pero el cine no es solo producir. Es que se vean las obras, que haya una crítica que permita valorarlas en perspectiva… Hay mucho por hacer y se está haciendo en el momento más difícil. Pero no se puede parar ni se pueden seguir aplazando las discusiones de fondo. Estas son las que terminan dividiendo cada vez más, provocando más emigración, desconcierto y radicalidad.

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https://jovencuba.com/ivan-giroud-politica-cultural/

Intensifica Israel ofensiva en Gaza, “infierno en la tierra”, según ONU

AFP: Franja de Gaza, Territorios Palestinos. La situación en la franja de Gaza se asemeja al "infierno en la tierra", afirmó este martes el jefe de la agencia de la ONU para los refugiados palestinos, en una visita al devastado territorio, donde las tropas israelíes y los milicianos islamitas de Hamas libran encarnizados combates.

Israel bombardea el estrecho territorio palestino desde el 7 de octubre, en respuesta al ataque perpetrado por milicianos islamitas de Hamás, en el que mataron a mil 200 personas y secuestraron a unas 240.

En paralelo a los bombardeos, las tropas israelíes iniciaron el 27 de octubre una operación terrestre en el enclave, con el objetivo de "aniquilar" al movimiento islamita, que gobierna Gaza desde 2007.

El Ministerio de Salud del territorio afirma que 18 mil 412 personas murieron desde el inicio de la ofensiva israelí, en su mayoría mujeres y niños.

Los habitantes de Gaza, sometida a un asedio "completo" por parte de Israel, ruegan que se "termine este infierno en la tierra", escribió Philippe Lazzarini, el jefe de la agencia de la ONU para los refugiados palestinos (UNRWA), en la red social X, durante una visita al territorio.

El Ministerio de Salud de Gaza acusó al ejército israelí de irrumpir en un hospital del norte del enclave, y de reagrupar a los hombres, incluido el personal médico, en el patio del recinto.

El ejército no reaccionó de inmediato, pero Israel suele acusar al grupo islamita de usar túneles bajo hospitales, escuelas y mezquitas, con fines militares. Hamas rechaza estas acusaciones.

La Asamblea General de la ONU tiene previsto votar este martes una resolución no vinculante que pida un "alto el fuego humanitario" en Gaza, donde 1.9 millones de los 2,4 millones de habitantes han sido desplazados, según el organismo internacional.

Desplazados, hambre y enfermedades 

El ministro israelí de Defensa, Yoav Gallant, reivindicó el lunes avances significativos en Gaza, donde los combates se han extendido hacia el sur del territorio.

"Hamas está al borde de la disolución, las FDI (Fuerzas de Defensa Israelíes) están ocupando sus últimos bastiones", aseguró.

Las organizaciones humanitarias alertan de que, en breve, el asediado territorio estará desbordado por las enfermedades y la hambruna, y presionan a Israel para que proteja a los civiles.

Los habitantes de Gaza enfrentan una situación catastrófica, afirmó el jefe diplomático de la Unión Europea (UE), Josep Borrell, al comparar el lunes la situación del territorio con la de Alemania durante la Segunda Guerra Mundial.

En el norte del enclave, las tropas israelíes "asaltaron el hospital Kamal Adwan tras haberlo asediado y bombardeado durante varios días", señaló el portavoz del Ministerio de Salud, Ashraf al Qidreh. "Tememos que detengan o maten al personal médico", añadió.

La Oficina de la ONU para la Coordinación de Asuntos Humanitarios (OCHA) señaló que el hospital seguía "rodeado de tropas y tanques israelíes" y que se habían reportado "combates con grupos armados en sus inmediaciones durante tres días consecutivos".

En el centro, el hospital Al Aqsa se vio inundado de víctimas el lunes, incluyendo decenas de niños, tras los ataques israelíes al campo de refugiados Al Maghazi.

En el sur, los bombardeos israelíes mataron al menos a 24 personas en Rafah, en la frontera con Egipto, donde decenas de miles de personas llegaron para refugiarse de los ataques aéreos en el norte, según la agencia de noticias palestina Wafa.

Un bombardeo dejó un cráter y destruyó a edificios circundantes. Entre los escombros, algunos adolescentes trataban de rescatar sus pertenencias.

"Aún hay gente por debajo", dijo Abu Jazar, de 23 años. "Pedimos al pueblo árabe y al mundo que presionen para detener los ataques contra Gaza", subrayó.

Voto en la Asamblea General de la ONU 

Los militares israelíes afirmaron el martes haber bombardeado un sitio en Jabaliyia, cerca de Ciudad de Gaza, desde donde se lanzaban cohetes hacia la ciudad de Sederot, en el sur de Israel.

El ejército también aseguró haber asaltado un recinto de Hamas, donde encontró multitud de armamento, y una fábrica de armas.

El cuerpo armado informó que 105 de sus soldados murieron en la Franja desde el inicio de la ofensiva, 13 de ellos por "fuego amigo" y otros en accidentes con vehículos o armas.

La Asamblea General de la ONU deberá votar el martes una resolución para pedir una nueva tregua en Gaza, un llamado que el Consejo de Seguridad no pudo votar el viernes por el veto de Estados Unidos.

El conflicto ha multiplicado la violencia en Cisjordania, ocupada por Israel desde 1967. Las fuerzas israelíes mataron a cuatro personas en la ciudad de Yenín, informó el Ministerio de Salud de este territorio palestino este martes.

El ejército israelí dijo a AFP que había realizado una operación en esta ciudad y que halló "artefactos explosivos colocados bajo las carreteras para atacar a las fuerzas de seguridad".

También crece el temor a una conflagración regional, con duelos de artillería diarios en la frontera entre Israel y Líbano.

https://www.jornada.com.mx/noticia/2023/12/12/mundo/intensifica-israel-ofensiva-en-gaza-201cinfierno-en-la-tierra201d-segun-onu-2240

Concurso Nacional de Flauta Roberto Ondina In Memoriam

Del 11 al 17 de diciembre de 2023 se realizará en la Escuela Nacional de Música de Cuba el Concurso Nacional de Flauta Roberto Ondina In Memoriam, un evento cultural de alto nivel artístico y académico, que debe su nombre a la figura del reconocido flautista cubano.

En esta ocasión el certamen conmemora también el 60 aniversario del fallecimiento de Roberto Ondina, quien fue uno de los más grandes flautistas cubanos del siglo XX, y quien dejó un importante legado musical y pedagógico. Con su realización se pretende honrar su memoria y difundir su obra, así como estimular el desarrollo de la flauta en Cuba.

El certamen ofrecerá un espacio de superación y aprendizaje para los participantes y sus maestros, que contarán con la asesoría de un experto Luthier que impartirá talleres sobre el mantenimiento y restauración de la flauta.

Este concurso es una iniciativa impulsada por cuatro destacadas flautistas de Cuba y Estados Unidos, respectivamente: Niurka González Núñez, Zorimé Caturla, Stephanie Jutt y Mindy Kaufman.

La responsabilidad de la Coordinación General y Dirección Artística del evento se encuentra en manos de Niurka González, reconocida intérprete cubana, tanto de flauta como de clarinete, que ha sido solista de la Orquesta Sinfónica Nacional de Cuba y de la Orquesta de Cámara Música Eterna.

Por otro lado, el Jurado de este concurso está compuesto por Zorimé Caturla, flautista principal de la Orquesta Sinfónica Nacional de Cuba y de la Orquesta de Cámara Sinfonieta Duchesne Cuzan; Stephanie Jutt, maestra en la Facultad de Música de la Universidad de Wisconsin-Madison y Profuctora del Festival de Música de Cámara “Bach Dancing and Dynamite Society” y Mindy Kaufman, quien se ha presentado como flauta principal y solista en la Orquesta Sinfónica de Milwaukee y la Filarmónica de Nueva York, y ha enseñado en Summer at Eastman, Columbia University y como profesora sustituta de flauta en Juilliard.

Para conocer más del Concurso Nacional de Flauta Roberto Ondina In Memoriam, puede seguirnos a través de las siguientes redes sociales:

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Cómo debe ser el cine cubano

Por Eduardo del Llano

SEGÚN LOS FESTIVALES INTERNACIONALES: Si una película cubana revisita alguna zona oscura del pasado (esto es, después de 1959), si es no solo crítica con el presente sino que rezuma desesperanza, si los personajes solo sueñan con emigrar, si hay un poco de sexo y santería y edificios en ruinas, si es además formalmente desaliñada o bien se mueve con la lentitud de una babosa entre el documental y la ficción, si la promoción incorpora frases como «el film prohibido en Cuba» o «la realidad que el castrismo no quiere que veas», si exhibe alguno (o combina varios) de los elementos antedichos, tiene nueve sobre diez posibilidades de ser presentada en un montón de eventos cinematográficos por todo el mundo. Si la obra es realizada por un cineasta cubano no residente en Cuba, lo del desaliño formal no aplica, en tanto lo demás se da por sentado.

SEGÚN LAS AUTORIDADES: Que no jodan con la libertad de expresión, aquí se puede hablar de todo dentro de ciertos límites. Ahora bien, una producción nacional debe, preferiblemente, rescatar los hechos gloriosos y los héroes que forjaron nuestro espíritu patriótico. Si el suceso o el mártir proviene de las Guerras de Independencia, mejor, héroes tenemos pa escoger; las escenas de batalla con muchos hombres y caballos no son un problema, los organismos del Estado (por ejemplo, las Fuerzas Armadas) proveerán. En caso de que el relato se desarrolle después de 1959, las contradicciones no serán graves, y siempre potencialmente solucionables; se hará hincapié en el espíritu de sacrificio y la solidaridad propios del cubano. Si el proyecto es una comedia ligera, también vale. En caso de que sea producida por el cine independiente, no tenemos con el autor obligaciones ulteriores. Los apoyamos con eventos y fondos, ¿no?, así que por lo menos deberían mostrarse agradecidos…

SEGÚN LOS CRÍTICOS NACIONALES: Partiendo, desde luego, de que nosotros lo haríamos mejor si nos dedicásemos a ello, sabed,  mortales, que una película cubana debe copiar a los cineastas extranjeros adecuados, pero manteniendo originalidad y cubanía. Debe ser intelectualmente profunda, pero al mismo tiempo capaz de conectar con la gente; innovadora pero clásica, con encuadres raros (el plano holandés siempre funciona, y si no ya nosotros lo haremos notar) y secuencias oníricas aquí y allá; preferiblemente trágica (la comedia es un arte menor), los actores han de sonar cubanos pero sin concesiones a la chabacanería… Y en cualquier caso, el director ha hecho cosas mejores.

SEGÚN LOS CINEASTAS LOCALES: Las autoridades deben aceptar todas las películas de todos los realizadores, vivan en Cuba o no, ofrezcan la visión que ofrezcan sobre el país y sus perspectivas (o la falta de ellas); solo se rechazarán obras artísticamente malas, y eso lo juzgaremos nosotros, los funcionarios no tienen ni idea. La censura debe desaparecer por completo, la libertad ha de ser absoluta, como hay en todas partes excepto aquí. Las circunstancias específicas de este país no son culpa nuestra, pero tenemos todo el derecho a opinar sobre ellas. Si, casi sin excepción, las películas que realizamos son críticas y oscuras es porque así nuestra sensibilidad procesa el entorno: si no les gusta, ofrézcannos una realidad diferente. Lo de ustedes es permitir y apoyar; lo nuestro, expresarnos de manera crítica. Y claro, lo que produzcamos debe ser exhibido (aunque se trate de cine de autor que solo guste a los críticos europeos) siempre que no se haga en menoscabo de nuestros derechos.

SEGÚN LOS EMIGRADOS RADICALES: Una película cubana solo vale para algo si tiende a demostrar que en Cuba hay una dictadura comunista que oprime a la gente, la peor que ha conocido América Latina y probablemente el mundo entero. Gastar tiempo y dinero en cualquier otro tipo de relato no refleja sino la cobardía del artista que pretende lavarle la cara al régimen, que recibe prebendas de los barrigones que tienen secuestrado el país. Denuncia, eso es lo que hace falta, y no tanta bobería artística, tanta pose de autor y pretensión de universalidad. Cualquier cámara sirve, no se hagan, que ya se sabe que su tecnología es del Medioevo, no sabrían qué hacer con el state of the art del equipamiento. Si quieres contar otro tipo de historia y hacerlo según los estándares internacionales, ven al mundo libre y hazla aquí.

SEGÚN EL PÚBLICO LOCAL: Nosotros lo que queremos es despejar y divertirnos, ya bastante dura es la vida para más drama, y hacernos selfies con los actores, pero también tenemos mucha complicidad con la crítica que no vemos en la televisión y en la prensa oficial: necesitamos obras que reflejen los problemas reales, que no nos entreguen solares VIP ni culpen de todo al bloqueo. Que se centren en Cuba, vaya. En definitiva, para lo fantástico, el terror, la ciencia ficción están los americanos, los japoneses y los europeos. Si son realizadas por cineastas emigrados, igual tenemos derecho a verlas. Además, si vienen de afuera deben ser buenas; esa gente sí sabe lo que hace.

SEGÚN EL PÚBLICO FUERA DE CUBA: Ah, pero, ¿existe el cine cubano? ¿Allá los dejan? Aunque ahora que usted lo menciona, sí, algo he visto, ¿cómo se llamaba aquel documental musical? Ya, Buenavista Social Club, esa fue la última película cubana que recuerdo. Muy bonita, sí, y la salsa es fantástica, yo estoy en un curso para aprender a bailarla. De otros temas me imagino que no podrán hablar, ¿verdad?, de temas políticos, tendrá que ser todo clandestino…

Es complicado si uno solo quiere contar una historia, ¿no?, una historia interesante, para encandilarte con las peripecias del protagonista a la manera de un griot, de un raconteur; una narración que no necesariamente se ciña al aquí y el ahora, como si el cineasta fuese un periodista más, un gacetillero y no un demiurgo con todo el universo como estudio. Que pueda, pero no esté obligada a, ahondar en la realidad cubana. Y, desde luego, que no sea juzgada como si ese fuera el único valor posible.

 Como dirían los hermanos Strugatski, ¡qué difícil es ser Dios!

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https://jovencuba.com/cine-cubano/

Triste recorrido

Por Ángel Valiente Othon

 

El otro día salí

por mi pueblo a caminar

y lo que pude encontrar

me hizo llorar y sufrí

lo primero que yo vi

fue un local muy destruido

que en un tiempo fue el partido

ahora sin techo, vitrales

con plantas ornamentales

parece un campo florido

Muy cerca pude encontrar

otro lugar destruido

se encuentra casi perdido

era el poder popular

lo quisieron arreglar

con una experta brigada

más no han terminado nada

durmiendo está el sueño eterno

allí ya no está el gobierno

la obra está enmarañada

Otro edificio vecino

que también se destruyó

el Charlie lo derrumbó

y que fue el cine Casino

así lo quiso el destino

aún lo estamos recordando

pero el tiempo fue pasando

y el arreglo no se ve

¿cuando será lo que fue

cuando estará funcionando?

Tiene iguales condiciones

el Círculo de Artesanos

no quedan objetos sanos

ni tampoco los balcones

no hay bailes, celebraciones

con la música genuina

ya no existe la cantina

donde se podía beber

debemos reconocer

que el Círculo es una ruina

Más alejado se ve

otro lugar acabado

que sigue desbaratado

ahí estuvo la CTC

a los vecinos diré

que tienen que prepararse

les aconsejo mudarse

pues le puedo asegurar

que ese histórico lugar

muy pronto va a derrumbarse

Recuerdo con la alegría

que las mujeres llegaban

y muy cómodas lavaban

en nuestra tintorería

ahora la vemos hoy día

y sin que nadie lo entienda

que se ha cambiado la agenda

tintorería no habrá

y eso se convertirá

en casas para vivienda

Paseo por la ciudad

y por diversas razones

talleres de confecciones

no veo igual cantidad

es triste la realidad

no está Alkazar, Levadura

no está el Potro y no perdura

él área del gas licuado

Materi Prima a su lado

también se fue, que locura

Si un dolor fuerte te gana

y a un doctor tienes que ir

no te pueden remitir

a un hospital de la habana

aunque es la provincia hermana

y mucho más cerca estás

no te toca y viajaras

a un hospital más distante 

no es lógico, es aberrante

no lo entenderé jamás

Aún no vemos transparente

a nuestro río querido

no todo se ha conseguido

aunque el esfuerzo es latente

aún existe buena gente

a las que admiro y alabo

que luchan de punta a cabo

por cambiar la situación

esa es nuestra fundación

Fundación Ariguanabo

Es triste la situación

y no se puede esperar

es necesario salvar

salvar cada institución

lograr su reconstrucción

y evitarnos el disgusto

de enfrentarnos al gran susto

que la villa del humor

se convierta con dolor

en un chiste de mal gusto