Direcci贸n:
- Jos茅 A. M茅ndez Padr贸n
Solista:
- Niurka Gonz谩lez (Flauta)
馃搯 S谩bado, 16 de mayo 馃晸 6:00 PM
馃搷 Catedral de La Habana 馃Л San Ignacio esq. Empedrado, Habana Vieja
馃師️ Entrada libre
Direcci贸n:
- Jos茅 A. M茅ndez Padr贸n
Solista:
- Niurka Gonz谩lez (Flauta)
馃搯 S谩bado, 16 de mayo 馃晸 6:00 PM
馃搷 Catedral de La Habana 馃Л San Ignacio esq. Empedrado, Habana Vieja
馃師️ Entrada libre
Autor: Granma
A partir de la solicitud presentada por el gobierno de EE.UU. de que se recibiera en La Habana una delegaci贸n presidida por el director de la CIA, John Ratcliffe, la Direcci贸n de la Revoluci贸n aprob贸 la realizaci贸n de esta visita y la reuni贸n con su contraparte del Ministerio del Interior.
El encuentro tuvo lugar este jueves 14 de mayo, en un contexto caracterizado por la complejidad de las relaciones bilaterales, en aras de contribuir al di谩logo pol铆tico entre ambas naciones, como parte de los esfuerzos por afrontar el escenario actual.
Los elementos aportados por la parte cubana y los intercambios sostenidos con la delegaci贸n estadounidense, permitieron demostrar categ贸ricamente que Cuba no constituye una amenaza para la seguridad nacional de EE.UU., ni existen razones leg铆timas para incluirla en la lista de pa铆ses que, supuestamente, patrocinan el terrorismo.
Durante el encuentro se pudo constatar la consistencia y congruencia en la hist贸rica posici贸n de nuestro pa铆s con la actuaci贸n del gobierno cubano y sus autoridades competentes, en el enfrentamiento y la condena de manera inequ铆voca al terrorismo en todas sus formas y manifestaciones.
Una vez m谩s se evidenci贸 que la Isla no alberga, no apoya, no financia ni permite organizaciones terroristas o extremistas; ni existen bases militares o de inteligencia extranjera en su territorio, y nunca ha apoyado ninguna actividad hostil contra EE.UU. ni permitir谩 que desde Cuba se act煤e contra otra naci贸n.
Se patentiz贸 adem谩s el inter茅s de ambas partes en desarrollar la cooperaci贸n bilateral entre los 贸rganos de aplicaci贸n y cumplimiento de la ley, en funci贸n de la seguridad de ambas naciones, regional e internacional.
La Habana, 14 de mayo de 2026
https://www.granma.cu/cuba/2026-05-14/informacion-del-gobierno-revolucionario
Redacci贸n de La Jornada
El director de la Agencia Central de Inteligencia estadunidense (CIA, por sus siglas en ingl茅s), John Ratcliffe, realiz贸 este jueves una visita a La Habana para reunirse con funcionarios de inteligencia cubanos y con Ra煤l Rodr铆guez Castro, inform贸 Axios.
Ratcliffe sostuvo encuentros con Raulito Rodr铆guez Castro, el ministro del Interior cubano, L谩zaro 脕lvarez Casas, y responsables de inteligencia de la isla para discutir temas de cooperaci贸n en seguridad, estabilidad econ贸mica y relaciones bilaterales.
La reuni贸n tambi茅n fue confirmada por la presidencia Cubana, que report贸 que la delegaci贸n estadunidense lleg贸 a La Habana en medio de tensiones por el endurecimiento de sanciones y la crisis energ茅tica que atraviesa la isla.
Seg煤n Axios, Ratcliffe transmiti贸 un mensaje del presidente Donald Trump se帽alando que Washington est谩 dispuesto a abordar asuntos econ贸micos y de seguridad “si Cuba realiza cambios fundamentales”.
El gobierno cubano inform贸 que el encuentro form贸 parte de esfuerzos “para abordar la situaci贸n actual” y sostuvo ante la delegaci贸n estadunidense que Cuba “no representa una amenaza” para la seguridad nacional de Estados Unidos.
La visita ocurre despu茅s de contactos previos entre funcionarios estadunidenses y figuras cercanas a Ra煤l Castro. Axios hab铆a reportado en febrero y abril conversaciones entre el secretario de Estado Marco Rubio y Rodr铆guez Castro sobre posibles escenarios de di谩logo y reformas en la isla.
La 煤ltima visita conocida de agentes federales estadunidenses a Cuba ocurri贸 en abril, cuando un equipo t茅cnico de la Oficina Federal de Investigaciones (FBI, por sus siglas en ingl茅s) viaj贸 a la isla para colaborar en una investigaci贸n sobre un enfrentamiento mar铆timo ocurrido frente a costas cubanas.
Por Pramila Jayapal y Jonathan L. Jackson*
Alejandro, un beb茅 prematuro nacido en el hospital materno Eusebio Hern谩ndez P茅rez de La Habana, pesaba solo un kilo cuando lo conocimos en abril. Lo observamos mientras estaba en una incubadora, una de las pocas del edificio cuyos delicados componentes electr贸nicos no hab铆an resultado da帽ados por las variaciones de voltaje que siguen a los apagones nacionales. Las amplias sanciones impuestas por Estados Unidos hacen casi imposible importar piezas de repuesto para las dem谩s incubadoras averiadas.
Mientras recorr铆amos el hospital, vimos a mujeres en los 煤ltimos d铆as de su embarazo subiendo con dificultad los tramos de escaleras porque los ascensores no funcionan sin electricidad. El personal del hospital se esfuerza por llegar al trabajo sin combustible en sus coches. Durante los apagones, los m茅dicos a veces tienen que bombear manualmente los ventiladores para mantener con vida a los beb茅s. Dicen que el hospital ha logrado evitar un aumento de la mortalidad infantil en los 煤ltimos meses, pero otros centros del pa铆s no han tenido tanta suerte. De 2018 a 2025, a medida que las sanciones estadounidenses se volv铆an m谩s severas, la tasa de mortalidad infantil de Cuba, que antes era bastante baja, se dispar贸 un 148 por ciento.
Como miembros de la Comisi贸n de Asuntos Exteriores de la C谩mara de Representantes, pasamos cinco d铆as en Cuba en abril para comprender mejor las repercusiones humanitarias del bloqueo energ茅tico estadounidense contra la isla, que dur贸 un mes. Salimos impresionados por los efectos inhumanos de la pol铆tica, cuyo objetivo parece ser estrangular la econom铆a hasta llevar al pueblo cubano a la ruina y dejar al pa铆s disponible, como dijo el presidente Donald Trump, para la “toma”.
Con la excepci贸n de un petrolero ruso que transportaba petr贸leo para 10 o 14 d铆as, los suministros de combustible a Cuba llevan bloqueados desde hace m谩s de cuatro meses, ya que otros pa铆ses temen que sus buques petroleros sean apresados en aguas abiertas por naves militares estadounidenses. Las humillaciones diarias derivadas de ello se han extendido por toda la sociedad cubana. Regresamos de nuestro viaje con la certeza de que, si el pueblo estadounidense conociera en toda su magnitud lo que realmente pasa en Cuba, exigir铆a el fin inmediato del bloqueo.
El bloqueo estadounidense de combustible a Cuba, que se suma al embargo m谩s largo de la historia moderna de Estados Unidos, desaf铆a las normas del derecho internacional que establecen la soberan铆a de los Estados, la no intervenci贸n en los asuntos internos y el derecho de los pa铆ses a comerciar libremente. Equivale a un ataque econ贸mico a la infraestructura b谩sica de Cuba, dise帽ado para infligir un castigo colectivo a la poblaci贸n civil al fabricar una crisis humanitaria en la que ya no se dispone de atenci贸n m茅dica, agua corriente, agricultura ni transporte.
Durante nuestra visita, hablamos con un amplio abanico de ciudadanos cubanos: disidentes pol铆ticos, l铆deres religiosos, empresarios y miembros de organizaciones de la sociedad civil y grupos de ayuda humanitaria. Tambi茅n nos reunimos con familiares de presos pol铆ticos cubanos. En todas partes hab铆a acuerdo: el bloqueo estadounidense debe terminar y no debe producirse una invasi贸n de Estados Unidos.
Pudimos ver de primera mano c贸mo los estadounidenses podr铆an beneficiarse de la normalizaci贸n de las relaciones con Cuba en algunos aspectos clave. En otras circunstancias, Cuba ser铆a un socio comercial natural de Estados Unidos. Varios secretarios de agricultura de estados rojos y azules han visitado la isla para explorar oportunidades de exportar productos agr铆colas estadounidenses a Cuba, obstaculizadas 煤nicamente por las propias restricciones financieras de Estados Unidos derivadas del embargo.
El sistema de salud cubano, durante d茅cadas un modelo mundial de salud p煤blica, ha producido importantes avances que podr铆an extenderse a los estadounidenses, incluidos tratamientos prometedores para el alzh茅imer y el c谩ncer de pulm贸n. Y tanto Cuba como Estados Unidos podr铆an beneficiarse de un impulso del turismo. Cuando el presidente Barack Obama tom贸 medidas para normalizar las relaciones con Cuba, hoteles, restaurantes y tiendas florecieron por toda la isla e impulsaron la liberalizaci贸n de la econom铆a cubana y una incipiente sociedad civil independiente.
El gobierno cubano puede y debe hacer en lo interno para mejorar los derechos pol铆ticos y c铆vicos, incluido el fin de las detenciones arbitrarias y los malos tratos a los presos pol铆ticos, lo que transmitimos en nuestra reuni贸n con el presidente Miguel D铆az-Canel. Pero ha dado algunos pasos importantes, como el anuncio de la liberaci贸n de 2010 presos en lo que el peri贸dico estatal del pa铆s calific贸 de gesto “humanitario y soberano”. La decisi贸n de Cuba de autorizar una investigaci贸n del FBI sobre un reciente tiroteo mar铆timo mortal en el que participaron cubanoestadounidenses fue otra muestra importante de transparencia y buena voluntad.
Muchos de los cambios econ贸micos que el gobierno de Trump dijo que quer铆adurante todo el bloqueo ya est谩n en marcha. Hace poco, el gobierno permiti贸 a los empresarios cubano-estadounidenses invertir en empresas privadas. Las peque帽as y medianas empresas representan ahora una gran parte de la econom铆a y de la poblaci贸n activa.
Pero las reformas liberalizadoras no pueden contrarrestar una campa帽a deliberada de Estados Unidos para destruir la econom铆a cubana. En las 煤ltimas semanas, Trump y el secretario de Estado, Marco Rubio, anunciaron nuevas y radicales sanciones contra la econom铆a cubana, con el pretexto de que la isla representa una amenaza para la seguridad nacional estadounidense.
Estas medidas reiteraron que el mayor obst谩culo para mejorar la vida cotidiana de los cubanos sigue siendo la obsoleta pol铆tica de coacci贸n econ贸mica y presi贸n militar de Estados Unidos, propia de la 茅poca de la Guerra Fr铆a, cuyo 煤nico resultado ha sido el aislamiento y el sufrimiento del pueblo cubano. Una mayor destrucci贸n de Cuba, incluida la acci贸n militar, solo conducir铆a a un mayor colapso econ贸mico y a que m谩s cubanos huyeran de la isla.
Estados Unidos y Cuba pueden pasar p谩gina y entablar negociaciones reales si se basan en el respeto mutuo y tienen como objetivo beneficiar a los pueblos de ambos pa铆ses. Esto es lo que creemos que est谩 al alcance de la mano: una oportunidad real para ni帽os como Alejandro y para la pr贸xima generaci贸n de cubanos que merecen conocer la generosidad del pueblo estadounidense y vivir con esperanza en el futuro.
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* Pramila Jayapal, del s茅ptimo distrito electoral de Washington, y Jonathan L. Jackson, del primer distrito electoral de Illinois, son dem贸cratas en la C谩mara de Representantes.
Un abrazo.
Fidel Vascos
Entrevista a Amaury P茅rez Vidal
Por Alejandro P茅rez
1. Amaury, ¿c贸mo te sentiste al recibir el Premio Nacional de la M煤sica y el Premio Maestro de Juventudes?
La verdad es que nunca he vivido esperando premios ni reconocimientos. Siempre hice mi trabajo de manera muy espont谩nea, casi como un juego que comenz贸 hace muchos a帽os gracias al impulso de personas fundamentales en mi vida art铆stica, como Sara Gonz谩lez, que grab贸 mis dos primeras canciones. Por eso, cuando Indira Fajardo, Presidenta del Instituto Cubano de la M煤sica, me llam贸 para decirme que hab铆a recibido el Premio Nacional de la M煤sica, pens茅 incluso que era una broma por el D铆a de los Inocentes.
Tanto el Premio Nacional de la M煤sica como el Premio Maestro de Juventudes que otorga la AHS los recibo con much铆simo agradecimiento, sobre todo porque vienen del reconocimiento de colegas, m煤sicos y jovenes a los que admiro profundamente. Saber que personas como los maestros, Digna Guerra, Jos茅 Mar铆a Vitier, Beatriz Corona, Cesar L贸pez y la music贸loga, Martha Bonet consideran que merezco esos honores fue lo que realmente me emocion贸. He recibido reconocimientos fuera de Cuba, incluso distinciones acad茅micas importantes como Doctorados Honoris Causa de Universidades for谩neas, pero estos premios nacionales tuvieron un significado especial porque nacen del respeto y el cari帽o de mi propia comunidad art铆stica.
2. ¿C贸mo llegaste a la trova y qu茅 fue lo que inicialmente te atrajo de ese mundo?
Mi entrada en la nueva trova tiene algo de ventura y desventura. Yo ven铆a de otro mundo completamente distinto: el de la m煤sica que escuchaban mis padres, donde hab铆a mucha presencia de artistas como Orlando de la Rosa, Julio Guti茅rrez, Meme Sol铆s, Elena Burke, adem谩s de influencias como Michel Legrand, y el jazz y la rumba que mi padre escuchaba con entusiasmo y frecuencia.
En mi casa tambi茅n conviv铆a con un universo m谩s visual ligado al espect谩culo, al maquillaje, la lentejuela, un ambiente marcado por el oficio art铆stico de mis padres.
La Nueva Trova en ese momento no ten铆a todav铆a una presencia discogr谩fica, radial y televisiva fuerte, yo la descubr铆 por casualidad a trav茅s de algunos discos de Casa de las Am茅ricas que encontr茅 en el hogar de la profesora Alicia Perea. Ah铆 empec茅 a interesarme por lo que hac铆an Silvio Rodr铆guez, Pablo Milan茅s y Noel Nicola.
En ese proceso tambi茅n fue fundamental la Secundaria B谩sica Carlos J. Finlay y las personas que conoc铆 all铆. Recuerdo especialmente a Isabel Fern谩ndez, una muchacha muy joven, brillante, con una sensibilidad enorme, ella me acerc贸 de una forma muy directa a la poes铆a y a los escritores que empezaban a circular en nuestro entorno, incluso sin conocerlos personalmente. Por su casa pasaban muchos de ellos, y eso nos fue formando casi en silencio. Isabel fue una gu铆a espiritual en ese momento de mi vida. Cantaba, tocaba la guitarra, escrib铆a; todav铆a conservo cartas suyas. Su temprana muerte, el 27 de abril de 1972, fue un momento que marc贸 profundamente a todo nuestro grupo de amigos.
En los a帽os 70 me acerco a煤n m谩s al ambiente musical, y con la canci贸n “Vuela pena” que escrib铆 en 1973, algo empieza a cambiar. Esa canci贸n llega a Mart铆n Rojas, quien se la muestra a Omara Portuondo, a ella le gusta y la incorpora a su repertorio habitual. Cuando mi padre se entera de que la canci贸n era m铆a, tambi茅n cambia su percepci贸n sobre m铆.
Ya en 1971 entro en el Grupo de Experimentaci贸n Sonora del ICAIC, primero como utilero, despu茅s como microfonista, y finalmente, en 1976, como cantante. Fue un proceso gradual, casi como una escalera dentro del propio grupo. Aunque el proyecto termina en 1977, ese per铆odo fue fundamental para mi formaci贸n.
Participo en la gira del 76 con Pablo Milan茅s, Sara Gonz谩lez y el Grupo por Polonia, Bulgaria y Espa帽a. En diciembre de ese a帽o me env铆an a competir a un Festival a la ciudad alemana de Dresden donde obtengo varios premios, incluido el de la popularidad. A partir de ah铆 comienzan las giras por Europa y luego por pa铆ses como Santo Domingo, M茅xico y otros, y todo empieza a crecer como una bola de estambre.
3. Despu茅s del Grupo de Experimentaci贸n Sonora del ICAIC, ¿c贸mo fue tu transici贸n hacia una nueva etapa art铆stica?
Cuando termin贸 esa etapa me incorpor茅 a la Direcci贸n Nacional de M煤sica, ah铆 coincid铆 con varios m煤sicos como Pedro Luis Ferrer, Mike Porcel, Jes煤s del Valle “Tatica” y el cuarteto Tema 4.
En 1976 grab茅 mi primer disco, Acu茅rdate de Abril, en 1978, mi segundo disco, Mart铆 en Amaury, y en 1979 mi tercer disco, Aguas, se convierte en un punto muy importante de mi carrera. Es un 谩lbum de pop, rock y jazz que considero mi trabajo discogr谩fico m谩s relevante, mi “Thriller”, por decirlo de alguna manera. Aunque en aquellos momentos no fue valorado en su justa medida por la cr铆tica, tuvo un fuerte impacto en los oyentes. Es un disco que todav铆a canto completo en los conciertos: Hacerte venir, Dame el oto帽o, Cuando no est茅s con 茅l, No lo van a impedir, entre otras. Y sigue muy presente en m铆. “Aguas” fue un parte aguas en mi incipiente carrera, celebrado por m煤sicos de la talla de Chucho Vald茅s, por mencionar uno.
4. ¿C贸mo fue tu salida de la Nueva Trova?
Sobre mi salida de la Nueva Trova, ha habido mucha mitolog铆a, pero en realidad no tuvo que ver con conflictos personales. No hubo problemas con Silvio Rodr铆guez ni con Pablo Milan茅s, ni con otros compa帽eros del movimiento. El asunto era m谩s bien est茅tico: ven铆amos de mundos distintos y simplemente no coincid铆amos en la misma visi贸n art铆stica.
En esos a帽os tambi茅n cambi贸 mi imagen y mi manera de proyectarla, otra est茅tica, otra forma de vestir y de presentarme, lo que me abri贸 a un p煤blico masivo y me alej贸 de otro, no fue una ruptura, sino una evoluci贸n coherente. Estuve aproximadamente ocho a帽os dentro del Movimiento de la Nueva Trova, desde 1972 hasta 1980, y mi entrada y salida ocurri贸 de manera org谩nica.
5. Durante a帽os toda Cuba disfrut贸 de tu presencia en televisi贸n con el programa "Con 2 que se quieran". ¿C贸mo surge este programa y qu茅 signific贸 para ti el mismo?
En realidad, yo no quer铆a hacer ese programa. En 1996, bajo la direcci贸n de Joel Vald茅s, un gran amigo m铆o, se realiz贸 el proyecto “Muy Personal”. Fueron solo ocho programas pensados para el verano, con un formato bastante complejo donde participaba mucha gente: televisi贸n, asesores, periodistas j贸venes… era una estructura muy grande. Fue una etapa interesante, pero no estaba en mis planes seguir en esa direcci贸n. Sin embargo, me permiti贸 tener un primer acercamiento real al mundo de la entrevista televisiva. Ah铆 entrevist茅 por primera vez a figuras como Alicia Alonso, Eusebio Leal, Alfredo Guevara y Consuelito Vidal, entre otros.
A帽os despu茅s surge otro hecho definitorio cuando el cineasta Giuseppe Tornatore visita Cuba. En ese contexto, el ICAIC estaba desarrollando el proyecto “La Biblioteca Contracorriente”, y yo le propongo a Abel Prieto hacerle yo la entrevista a Tornatore. La hicimos en el ICAIC, fue una experiencia muy valiosa, aunque no pudo transmitirse por problemas t茅cnicos, se transcribi贸 y finalmente se public贸 en la revista Cine Cubano y Cubadebate.
A partir de ah铆 nace Con 2 que se quieran. Hicimos dos pilotos con el actor Pichi Perugorr铆a y el bailar铆n Carlos Acosta, en condiciones muy artesanales.
El programa tuvo varias temporadas: 60 emisiones en la primera, 90 en la segunda y 70 en la tercera, para un total de 220 entrevistas. Fue un proceso de aprendizaje constante para m铆, no fui a ense帽ar nada, sino a descubrir el camino en la propia pr谩ctica.
El 煤ltimo programa sali贸 al aire el 10 de marzo de 2020, con Ana Fidelia Quirot. Despu茅s se habl贸 de falta de presupuesto y luego lleg贸 la pandemia, lo que impidi贸 continuar. No hubo una decisi贸n dram谩tica, simplemente dejaron de existir las condiciones.
Hoy considero ese material como un archivo esencial, casi una memoria cultural de una etapa del pa铆s. Conservo todos los programas en discos duros.
Poniendo todo en perspectiva, siento que nada fue planificado, no dise帽茅 una carrera como entrevistador. Los proyectos, y las oportunidades han llegado de manera inesperada.
6. ¿Durante 2024 y 2025 sacaste cuatro trabajos musicales. ¿En qu茅 est谩s trabajando actualmente y c贸mo est谩s desarrollando estos nuevos proyectos?
Estoy haciendo dos discos en paralelo. Uno de ellos es pr谩cticamente un concierto en vivo que grabamos en Santo Domingo. Ah铆 estuve acompa帽ado por Abelito Acosta en la guitarra. Ese material ya est谩 casi listo.
El otro proyecto, Despu茅s de 50 a帽os, es un disco en el que vuelvo a grabar canciones de mi primer disco, pero con la voz de hoy y con la tecnolog铆a de estos tiempos. No se trata exactamente de modernizar las canciones, sino de actualizarlas, de darles otra mirada sonora.
La idea es revisitar ese repertorio sin destruirlo, sino reimaginarlo. Es un trabajo donde pueden aparecer d煤os, nuevas combinaciones y formas distintas de escuchar canciones que ya existen en mi historia.
En esta etapa estoy trabajando con el productor Juan Manuel Ceruto, con quien colaboro desde el a帽o 2001. Nos entendemos muy bien. Yo le mando las canciones y 茅l sabe exactamente c贸mo tratarlas. Ya no hace falta explicar demasiado, porque existe un lenguaje com煤n entre nosotros.
Trabajar tanto tiempo con un mismo productor ha sido un proceso de mucho aprendizaje. Ceruto me ha ense帽ado mucho, pero tambi茅n he tenido otros maestros fundamentales en mi vida art铆stica, Frank Fern谩ndez, Jos茅 Mar铆a Vitier, Silvio Rodr铆guez y Alberto Cortez, quienes me mostraron caminos distintos dentro de la m煤sica y el escenario.
En el caso de Alberto Cortez, su influencia fue determinante, 茅l me ense帽贸 pr谩cticamente todo en el escenario, grab贸 mis canciones Olv铆dame muchacha y Encuentros y me dedic贸 una que se llama Amaury, siempre estuvo muy cerca en lo art铆stico y lo humano. Su muerte la sent铆 de manera muy profunda.
Y si miro todo este recorrido, lo que me queda claro es que uno no camina solo. Siempre hay personas que te acompa帽an y te marcan para siempre: maestros, amigos, p茅rdidas, encuentros… y todo eso termina formando lo que uno es.
7. Esta pregunta es algo que siempre se han preguntado todos los cubanos y cubanas. ¿Por qu茅 te alejaste de los grandes conciertos y de la actuaci贸n en vivo?
Fue en parte un error m铆o. Yo mismo acostumbr茅 al p煤blico a grandes escenarios, con escenograf铆as muy complejas, espect谩culos muy elaborados, casi teatrales. El 煤ltimo gran concierto fue en diciembre de 1997: una puesta en escena enorme, con caballos, carreta, luces, m煤sicos… todo muy visual, casi una locura esc茅nica.
Despu茅s de algo as铆, cualquier intento de repetir ese nivel se volv铆a dif铆cil. Cuando al a帽o siguiente intent茅 retomar, ya el contexto hab铆a cambiado. Adem谩s, se fueron personas clave del equipo: t茅cnicos, colaboradores, gente de producci贸n. Ese engranaje que hac铆a posible ese tipo de conciertos dej贸 de existir. Entonces decid铆 esperar… pero ese “esperar” termin贸 siendo mucho m谩s largo de lo que imagin茅.
En paralelo, la cr铆tica hacia m铆 fue bastante dura durante muchos a帽os. En distintos momentos se intent贸 construir una imagen m铆a que no correspond铆a con lo que yo era realmente. Eso fue generando des谩nimo y tambi茅n miedo a cantar en mi propio pa铆s. Se fueron creando ideas alrededor de mi figura que confundieron al p煤blico, y yo mismo llegu茅 a pensar que lo hab铆a perdido. Eso me fue alejando poco a poco de los escenarios nacionales.
Sin embargo, en una entrevista con el promotor cultural villaclare帽o, Ram贸n Silverio, le asegur茅 que si volv铆a a ofrecer conciertos en Cuba, el primero ser铆a en El Mejunje, y as铆 fue. Ese concierto fue muy especial, fue un reencuentro emocional muy fuerte con algo que hab铆a estado dormido durante a帽os.
Despu茅s de eso se intent茅 organizar una gira por el pa铆s, pero existen dificultades log铆sticas: apagones, problemas de combustible, situaciones generales del momento, y el proyecto no pudo continuar como se hab铆a dise帽ado.
A pesar de todo el deseo de seguir haciendo m煤sica no ha desaparecido. Me he ido acercando a m煤sicos j贸venes, gente nueva que me ha devuelto energ铆as sin propon茅rselo. Ellos, de alguna manera, me han ayudado a reencontrarme conmigo mismo y con la m煤sica.
Hoy mi relaci贸n con el p煤blico es distinta. La vivo con m谩s cercan铆a, con m谩s calma. He vuelto a sentir cari帽o real, una conexi贸n directa. Muchas veces el p煤blico me recuerda canciones que incluso yo no ten铆a tan presentes, y eso es muy alentador emocionalmente.
8. Hablando de tiempos. ¿Has estado al tanto de los nuevos trovadores de estos tiempos y qu茅 opini贸n te merecen?
S铆, estoy bastante al tanto. Hay mucha gente haciendo cosas buenas ahora, y en general me parece maravilloso lo que est谩 pasando con la trova en estos momentos. Es un movimiento que sigue vivo, aunque en contextos muy distintos a los de antes.
Lo 煤nico que creo que a veces falta es algo de modestia, y te aclaro que no hablo de ausencia de ambici贸n, un artista debe querer llegar lejos, crecer, aspirar a que lo escuchen m谩s personas, pero otra cosa es estar constantemente diciendo “yo soy el mejor”. Eso no lo decide uno, lo decide el p煤blico, el tiempo y la historia personal de cada quien.
Yo escucho a los trovadores j贸venes, a todos. La gente puede pensar que uno se queda escuchando a los de su generaci贸n, pero no es as铆. Escucho a muchos j贸venes, incluso a los que tienen una sola canci贸n en redes.
La realidad es que la trova sigue siendo una carrera dif铆cil, el camino del trovador sigue siendo complejo.
Al final, la modestia y el trabajo diario son claves. La m煤sica no es un instante, es una forma de vida que se construye todos los d铆as.
9. ¿Qu茅 consejo le dar铆as a los j贸venes trovadores para lograr perdurar en el tiempo?
A m铆 no me gusta dar consejos, pero si tuviera que decir algo, ser铆a esto: trabajar siempre.
Trabajar siempre significa tratar de ser mejor cada d铆a, no pensar en la popularidad como el objetivo principal, sino en hacer canciones honestas, bien hechas. Si una canci贸n se vuelve popular que sea una consecuencia natural no una meta forzada.
Tambi茅n creo que es importante leer mucho, estar atento a lo que ocurre alrededor y no desestimar a los dem谩s. Uno siempre puede aprender de otro, incluso de alguien que empieza. La m煤sica no es un trabajo solitario.
Escuchar a otros m煤sicos es fundamental. Cuando escuchas a otros cantautores, tu m煤sica se transforma, se mezcla, se enriquece. De esa mezcla puede salir algo nuevo, distinto. Si no escuchas, corres el riesgo de repetir siempre lo mismo.
Esa diversidad de escucha te llena de ideas. Te da distintas formas de pensar la m煤sica, y cuando te sientas a componer, todo aparece de manera normal. No se trata de copiar, sino de absorber influencias, de dejarlas entrar.
Al final, uno no crea desde la nada, crea a partir de lo que ha escuchado, vivido y aprendido. Las influencia son parte esencial del proceso creativo.
Y si tuviera que resumirlo en una sola idea, ser铆a: escuchar, porque si escuchas, aprendes, y si aprendes, puedes crear algo novedoso.
10. Amaury, despu茅s de tantos a帽os de m煤sica, escenarios y canciones, ¿sientes que has logrado lo que so帽aste? ¿Eres feliz? ¿Qu茅 te queda por alcanzar?
Soy muy feliz. Tengo mucho m谩s de lo que merec铆a. Tengo grandes amigos y amigas, un matrimonio extraordinario, hijos con los que logr茅 algo muy importante: que fueran tambi茅n mis amigos.Tengo nietos a los que veo poco porque viven lejos.
Amo profundamente a mi naci贸n. Amo a Mart铆. Soy un martiano irrevocable. Y aunque no soy un hombre de s铆mbolos, creo que no existe una bandera m谩s hermosa que la nuestra. F铆jate qu茅 bonito poder llegar al final del camino y sentir paz con lo vivido.
Eduardo Del Llano
Por lo general, evito las discusiones sobre temas pol铆ticos, porque nadie convence a nadie y el argumento sesgado, falso o simplemente imb茅cil est谩 que da al pecho, tanto si viene de los anticomunistas como del oficialismo. Tampoco voy a polemizar aqu铆. Eso s铆, respondo a las interrogantes que con m谩s frecuencia me hacen. Si quieren debate, debatan entre ustedes.
-¿Por qu茅 no te pones del lado del pueblo?M铆rame, madre, y por tu amor no llores;si esclavo de mi edad y mis doctrinastu m谩rtir coraz贸n llen茅 de espinas,piensa que nacen entre espinas flores.
Jos茅 Mart铆 P茅rez
Por Juan Garay*
Nuestro 煤nico brazo es la paz – Nuestra 煤nica arma es la presencia
Al mundo que mira, duda o se aparta:
Le decimos esto claramente:
El genocidio que se despliega en Gaza no es un accidente. No es un «conflicto». Es el resultado l贸gico del capitalismo, la codicia y su expresi贸n m谩s violenta: el imperialismo. Las armas no fluyen libremente por casualidad. Fluyen porque las ganancias se colocan por encima de la vida humana. Porque econom铆as enteras dependen de la maquinaria de guerra, de la ocupaci贸n de la tierra, del control del agua, la comida, la medicina y el movimiento. Los asedios no son desastres naturales: son pol铆tica. Y esa pol铆tica se escribe en salas de juntas y embajadas, firmada por quienes calculan el precio de la vida de un ni帽o y lo encuentran barato.
Lo vimos en Mohammed al-Durra, aquel ni帽o de doce a帽os pegado a una pared de Gaza, su padre gritando mientras las balas silbaban durante cuarenta y cinco minutos. Filmaron su muerte. El mundo la vio. Y el mundo sigui贸 mirando hacia otro lado. Lo vimos en Aylan Kurdi, de tres a帽os, ahogado en el Mediterr谩neo, su cuerpecito boca abajo en la orilla turca. La imagen recorri贸 el planeta. Europa prometi贸 no olvidar. Y luego levant贸 muros m谩s altos, firm贸 acuerdos con dictadores, y sigui贸 armando a quienes asesinan ni帽os.
Pero nosotros rechazamos ese c谩lculo. Rechazamos la cuenta que pone un precio a la sangre de los inocentes. Porque Mohammed y Aylan no son estad铆sticas. Son el rostro de una impunidad que permite que miles m谩s mueran cada a帽o, ahogados en el mar o bajo las bombas, mientras los poderosos llaman «da帽o colateral» a lo que es, simplemente, asesinato.
Somos personas de esta Tierra que sentimos el dolor de la injusticia como propio. No porque seamos especiales, sino porque somos humanos. La sensibilidad ante el sufrimiento ajeno no es debilidad: es la 煤nica cordura verdadera. Y donde esa sensibilidad es burlada o aplastada por los ej茅rcitos, nosotros ofrecemos nuestros cuerpos. No como armas. Como testigos. Como muros de amor contra muros de acero.
No tenemos aviones de combate. No tenemos drones. No tenemos b煤nkeres.
Nuestro 煤nico brazo es el mensaje de paz.
Nuestra 煤nica fuerza son los brazos abiertos – listos para abrazar, para acoger, para ponernos cuerpo a cuerpo con quienes lo han perdido todo y a煤n as铆 se niegan a doblarse. Como aquella madre en Gaza que sigue cavando entre los escombros buscando a su hijo. Como aquel padre kurdo que lleg贸 a una playa europea con las manos vac铆as.
As铆 que navegaremos.
Con barcos rotos y costillas magulladas. Con m谩stiles destrozados y manos sangrantes. Navegaremos porque el asedio es un crimen, y callar es ser c贸mplice. Navegaremos para que ning煤n otro ni帽o termine como Aylan en una orilla, ni como Mohammed contra una pared.
Exigimos nuestro derecho a estar con ellos.
Nuestro derecho a romper el asedio.
Nuestro derecho a defender sus derechos – porque los derechos no son posesiones. No son privilegios otorgados por los poderosos. Son el aliento de la justicia. Y si no usamos nuestros propios privilegios inmerecidos para hacer que esos derechos sean reales para otros, entonces esos privilegios no son m谩s que cadenas vestidas de oro.
Declaramos:
Hasta que los derechos sean universales, no significan nada.
Hasta que Gaza sea libre, nadie es verdaderamente libre.
Hasta que el 煤ltimo asedio sea roto, cada barco es nuestro para navegar.
Hasta que el nombre de cada ni帽o ahogado o bombardeado sea pronunciado y honrado, no callaremos.
No venimos con ej茅rcito.
No venimos con m谩s bandera que la humanidad.
Venimos con los brazos abiertos – y eso es suficiente.
Porque al otro lado de las aguas, millones de manos ya est谩n tendidas de vuelta. Las manos de quienes, como nosotros, se niegan a que Mohammed y Aylan hayan muerto en vano. Las manos de quienes saben que la paz no es un acuerdo entre imperios, sino una flota de toda la humanidad que cual piratas de paz en un orden mundial inmoral, derribar谩 los muros de la avaricia y fundir谩 las bombas y drones en m谩s y m谩s barcos tripulados por todo el mundo con piratas de libertad, amor y justicia.
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*El Dr. Juan Garay es un m茅dico espa帽ol, especializado en medicina interna, enfermedades infecciosas y salud p煤blica, con una amplia trayectoria en cooperaci贸n internacional, salud global y diplomacia sanitaria. Cofundador del movimiento por la equidad sostenible en salud, ha trabajado extensamente en 脕frica y Am茅rica, y ha tenido cargos de responsabilidad en la Uni贸n Europea.
Muerte de Muhammad al-Durrah: https://es.wikipedia.org/wiki/Muerte_de_Muhammad_al-Durrah
Aylan Kurdi: https://es.wikipedia.org/wiki/Aylan_Kurdi
Ernesto Limia