De la ciencia, la conservación y la cultura

Por Giraldo Alayón García

Sobre la ciencia y su papel en el desarrollo de la sociedad mucho se ha escrito y mucho se tergiversa, pienso que una gran mayoría de las personas no están claras en su importancia y confunden otras actividades humanas como científicas, cuando no lo son. Quizás una definición simple y sintética es verla como la mejor herramienta que tenemos para explicar la Naturaleza.

Sin embargo algunas preguntas que la humanidad  se formula como es la del sentido de nuestra existencia son muy difíciles de contestar porque la ciencia no tiene cómo y hay que apelar a la filosofía especulativa o a la religión… a los mitos. La ciencia dice que este universo nuestro surgió hace alrededor de 13 mil millones de años de una gran explosión, el llamado Big Bang,  pero, ¿qué había antes?, ¿otra cosa?  (Según el cosmólogo y físico Stephen Hawkins: una pequeñísima niebla hiper-caliente de energía). Hay cuestiones científicas muy difíciles de asimilar y entender como que el tiempo es relativo, depende de dónde y cómo lo midas, de que los objetos sólidos son ilusorios, porque hay espacios entre los átomos que lo forman, los llamados espacios cuánticos, que a su vez responden a leyes muy diferentes al espacio nuestro, que ese mismo universo que habitamos está compuesto en un 75 % por energía oscura (algo que actúa en contra de la gravedad y que no se sabe a ciencias ciertas qué es), que un 20 % lo constituye la materia oscura (que no es visible y sólo se ha detectado por el efecto que produce en la luz) y que todo lo que vemos y creíamos que era el universo, hace sólo un par de décadas (estrellas. Galaxias, planetas, asteroides, nebulosas, cometas) constituyen alrededor del 5 % del mismo. Que la casualidad y no la causalidad reina en el mundo vivo, por lo que estamos acá casi de milagro. Que descendemos de monos parecidos a los actuales chimpancés (genéticamente sólo nos diferenciamos en menos de un 2 % de éstos). Que la materia es dual, se comporta como energía y corpúsculos (cada vez más pequeños). Que existe la millonésima parte de un segundo. Que la historia de nuestro Planeta ha sido una feroz batalla por la existencia y que nosotros la especie sapiens somos responsables de la desaparición de otros grupos de humanos y que somos, a su vez, responsables también de la sexta extinción masiva. En fin, es más fácil aceptar a un señor barbudo sentado en un trono, muy parecido, en su aspecto, a los blancos de Europa y Norteamérica, un ejército de ángeles celestiales, con sus vírgenes y santos, una Tierra apacible y buena, esperando siempre al Redentor y una sempiterna Iglesia siempre sabia y siempre preocupada por nosotros…

La conservación de la naturaleza, concepto usado y mal usado con mucha frecuencia, diría yo que atropellado por políticos y burócratas de todo tipo y figuras. Nos lleva a preguntarnos nuestro papel real en esta noble tarea. Pienso que, ante todo debemos pensar en la crisis de la biodiversidad que tenemos en las narices, con la aniquilación de miles de especies, en todo el Planeta, tal como las grandes extinciones del pasado. En particular en nuestro país (Cuba) con una  biota isleña, típica, frágil y más cubana que todos nosotros, pues nos antecede en varios millones de años, se sigue practicando la caza ilegal de múltiples especies sin respetar las leyes que lo prohíben. Pienso que deberíamos preocuparnos por cambiar o propiciar el cambio de actitud de los hombres y en especial de los cubanos ante sus congéneres no humanos. Nuestra civilización basada en instituciones medievales, en pasiones muy primitivas y en una tecnología despiadada y muy avanzada, debe frenar sus desmanes y hacer un real análisis, sin ideologismos, ni filosofismos, ni falsas soluciones supuestamente sostenibles.

A propósito de la visita del premier japonés a Cuba (país que admiro por su tesón, laboriosidad y desarrollo). Pero a su vez no apruebo su empecinada cacería de ballenas que hasta hoy practican, aludiendo supuestos estudios científicos y prácticas culturales milenarias.

 De forma general los esquilmadores ambientales (para usar estas dos suaves palabras, le pegan mejor asesinos ambientales...) se escudan tras el velo de la tradiciones culturales. Es la misma justificación de nuestros cazadores tanto usando armas o jaulas de trampas, pero no los puedo justificar, nuestra historia común está llena de prácticas "culturales" (ya que son propias del quehacer del hombre) que se han tenido que abandonar y condenar por su salvajismo; les puedo citar una,  la antropofagia. En tempranas etapas de nuestra historia los seres humanos se comían entre sí, por carencia de alimentos, ritos guerreros, creencias absurdas, etc., era una práctica bien documentada y demostrada y bien entrados en la historia contemporánea, muchos grupos étnicos la siguieron practicando, ¿es lícito y racional hacerlo ahora? Los sacrificios humanos horrorizaron a los españoles cuando llegaron a México, era un hecho común sacrificar “doncellas”, niños y jóvenes a los irascibles dioses; esos europeos tampoco eran muy buenos, pues ya la Iglesia condenaba, ejecutaba y torturaba a todos los que dijeran o hicieran algo fuera de sus dogmáticos preceptos. En el siglo XX, toda una ralea de dictadores ha matado , torturado y ejecutado a millones en nombre de distintas ideologías. La alteridad (la comprensión de los otros.) ha sido mal interpretada o convenientemente mal interpretada por esos japoneses, que piden respeto a sus prácticas "culturales "pero se niegan a respetar el derecho de vivir de un grupo de animales (los cetáceos) que rivalizan con nosotros en el tamaño y eficiencia de sus cerebros y que poseen un código de comunicación altamente sofisticado. Según mis puntos de vista no es posible aceptar, en el siglo XXI, esas bárbaras prácticas que emulan con las más irracionales conductas de la Antigüedad y del Medioevo y del tristemente célebre siglo XX. Es cierto que en occidente se crían y sacrifican millones de aves, cerdos y reses para alimentar a los seres humanos (por eso soy de corazón vegetariano..), pero gracias a el uso y domesticación de esos animales es que se han erigido las alrededor de 20 civilizaciones que nos han antecedido en los últimos 13 mil años.., es muy difícil juzgar..., pero los condeno como hago con mis paisanos, en Cuba, que se dedican a cazar nuestros animales, en algunos casos para tenerlos encerrados en jaulas.., también condeno a los fariseos que hablan de ambiente, cuando en el fondo de su ser son cazadores empedernidos..

Los llamados “conservacionistas excépticos” (que niegan el calentamiento global y la actual crisis de la biodiversidad) apelan, con frecuencia, al asunto del  catastrofismo (explicación planteada, por primera vez por el francés Jorge Cuvier) y la inevitabilidad de las extinciones y la futilidad de un fuerte movimiento conservacionista, esa nefasta actitud   hay que buscarla en la desesperanza. Por supuesto que ha habido catástrofes, el bólido que cayó en Yucatán (realmente hace 65 millones de años no existía Yucatán como tal…) que entre otras cosas extinguió a los famosos dinosaurios. Las 21 glaciaciones del Cuaternario extirparon y extinguieron muchas formas de vida, otras siguieron existiendo, y no estamos exentos de catástrofes futuras, pero son muy espaciadas y raras, si las comparas con todos los períodos históricos digamos que “normales”, el asunto está en las personas, muchas de ellas consideran a la  ciencia infalible y rectora de los avatares histórico-sociales, previsora de un mundo ordenado y mejor,  donde siempre había una explicación satisfactoria, donde no había misterios. En ese perfecto orden futuro todo estaba previsto y “bajo control” (como se suele decir por acá.). Cuán lejos de la verdad...! Ni la ciencia es infalible, ni puede predecir con exactitud eventos futuros, cuando éstos son de alta complejidad,  ni ha podido aún explicar todo, falta mucho todavía por explicar y comprender,  no es que deniegue de la ciencia, es que aquello que afirmaban que lo era no lo era en sí, entonces como resultado de la bancarrota de toda una cosmo-visión el refugio idóneo es mirar al cielo por respuestas, volver a la magia, al oscurantismo, a la irracionalidad. Es mucho más hermoso tratar de entender y entendernos en los contextos que vivimos, respetar al “otro” llámese hombre, animal o planta, imbuirnos de humildad y reverenciar los ciclos reales de la Naturaleza y su sabiduría, y ser capaces de comprender que sólo somos unos insignificantes actores en todo este enorme y aún misterioso Cosmos.   

San Antonio de los Baños, Septiembre 25, 2016.